মিলিন্দপ্রশ্ন (পর্ব-২২)

ভগবানের ব্রহ্মচর্য

২২। রাজা বলিলেন, “ভন্তে নাগসেন! ভগবান বুদ্ধ ব্রহ্মচারী ছিলেন কি?”

“হাঁ, মহারাজ! ভগবান ব্রহ্মচারী ছিলেন।”

“ভন্তে নাগসেন! তাহা হইলে তিনি ব্রহ্মার শিষ্য।”

“মহারাজ! আপনার রাজকীয় কোন উত্তম হস্তী আছে কি?”

“হাঁ, ভন্তে আছে।”

“মহারাজ! সেই হস্তী কখনও ক্রৌঞ্চনাদ করে কি?”

 “হাঁ, ভন্তে ক্রৌঞ্চনাদ করে।”

“মহারাজ! তাহা হইলে সেই হস্তী কি ক্রৌঞ্চ পক্ষীর শিষ্য?”

“না, ভন্তে!”

“মহারাজ! বলুন দেখি, ব্রহ্মা বুদ্ধিমান কি নির্বোধ?”

“ভন্তে! বুদ্ধিমান।”

“মহারাজ! তাহা হইলে ব্রহ্মা ভগবান বুদ্ধের শিষ্য।”

“ভন্তে নাগসেন! আপনি দক্ষ।”

বুদ্ধের উপসম্পদা

২৩। রাজা বলিলেন, “ভন্তে নাগসেন! উপসম্পদা (ভিক্ষু-দীক্ষা সংস্কার) সুন্দর কি?”

“হাঁ, মহারাজ! উপসম্পদা সুন্দর কর্ম।”

“ভন্তে! বুদ্ধের উপসম্পদা ছিল কি ছিল না?”

“মহারাজ! গয়ার বোধিবৃক্ষের নীচে ভগবান যখন সর্বজ্ঞতা জ্ঞান লাভ করেন, তখনই তাঁহার উপসম্পদা হয়। অন্যের প্রদত্ত উপসম্পদা ভগবানের ছিল না, যাহা তাঁহার শ্রাবকদিগকে প্রদত্ত হয়। ভগবানই এই নিয়ম নির্দ্দিষ্ট করিয়াছেন যাহা শ্রাবকদের নিমিত্ত যাবজ্জীবন অলংঘনীয়।”

“ভন্তে নাগসেন! আপনি দক্ষ।”

শোকাশ্রু ও প্রেমাশ্রু

২৪। রাজা বলিলেন, “ভন্তে নাগসেন! যে মাতার মৃত্যুতে রোদন করে আর যে কেবল ধর্ম প্রেমে রোদন করে, এই শোকাশ্রু ও প্রেমাশ্রুর মধ্যে কোনটা হিতকর আর কোনটা হিতকর নহে?”

“মহারাজ! কাহারও অশ্রু রাগ, দ্বেষ ও মোহ দ্বারা মলিন ও উত্তপ্ত হয় আর কাহারও অশ্রু মানসিক প্রীতি ও প্রসন্নতা দরুন শীতল ও নির্মল হয়। মহারাজ! যাহা শীতল তাহা হিতকর আর যাহা উষ্ণ তাহা হিতকর নহে।”

“ভন্তে নাগসেন! আপনি দক্ষ।”

সরাগ বীতরাগের মধ্যে ভেদ

২৫। রাজা বলিলেন, “ভন্তে নাগসেন! সরাগ ও বীতরাগদের মধ্যে ভেদ কি?”

“মহারাজ! উহাদের মধ্যে একজন তৃষ্ণাতে আসক্ত, অপর জন তদ্রুপ নহে”।

“ভন্তে! আসক্ত এবং অনাসক্ত ইহার অর্থ কি?”

“মহারাজ! উহাদের মধ্যে একজন কামনা-পরায়ণ আর একজন কামনাহীন।”

“ভন্তে! আমরা এইরূপ দেখিতে পাই যে সরাগ ও বীতরাগ প্রত্যেকে ভাল খাদ্য-ভোজ্য ইচ্ছা করেন, কেহ মন্দ বস্তু চাহেন না’।”

“মহারাজ! সরাগ ব্যক্তি ভোজনে রসের স্বাদ গ্রহণ করে এবং রসের প্রতি অনুরক্ত হয়। কিন্তু পক্ষান্তরে বীতরাগ ব্যক্তি খাদ্যের রসাস্বাদন করেন বটে, কিন্তু তাহাতে অনুরক্ত হন না।”

“ভন্তে নাগসেন! আপনি দক্ষ।

প্রজ্ঞার স্থান

২৬। রাজা বলিলেন, “ভন্তে নাগসেন! প্রজ্ঞা কোথায় থাকে?”

“মহারাজ! কোথাও না।”

“ভন্তে! তাহা হইলে প্রজ্ঞা নাই?”

“মহারাজ! বায়ু কোথায় বাস করে?”

“ভন্তে! কোথাও না।”

“মহারাজ! তাহা হইলে কি বায়ু নাই?”

“ভন্তে নাগসেন! আপনি দক্ষ।”